Construyendo Paz.

Antes de empezar, debo hacer una aclaración muy importante. Las siguientes líneas de ninguna manera expresan el punto de vista o sentir de todo el movimiento #YoSoy132. Este escrito se hace apegándose al Diseño Institucional del movimiento en el que se otorga plena autonomía  y autodeterminación de gestión a las Asambleas Locales siempre y cuando estas se apaguen a la Declaración de Principios. Este escrito no viola ninguna de las dos.

¡México despertó! Esta es nuestro momento. ¿No lo ven? Más importante aún, ¿no lo sienten? Hombro con hombro, mujeres  y hombres caminan juntos por la misma senda que muchas generaciones anteriores a la nuestra dejaron en la lucha y la resistencia en la búsqueda de un mejor país. Hoy, ellos, los nuestros, dejan de estar solos y se encuentran acompañados por una fuerza nueva e incontenible que se mantenía oculta, al margen, fuera de foco. No era el momento. No era el lugar.  (leáse “Posibilidades Mexicanas, por Sandra Barba”, en http://www.antonioattolini.blogspot.mx/2012/05/posibilidades-mexicanas-por-sandra.html)

Nuestra Patria no estaba dormida, sino que esperaba sigilosamente el tiempo y el lugar para demostrar toda la fuerza de su espíritu. Es este mismo espíritu el que acompañó a los habitantes de esta tierra en el florecimiento de civilizaciones dignas de posarse entre las más gloriosas y fantásticas de toda la humanidad. Este espíritu que hoy nos acompaña a todos en nuestra lucha. Es el “Abya Yala” o la Patria Grande de la que hablaban estos mismos sabios,  de antes de la Conquista. El imaginario de estos pueblos originarios (llamándoles así en un intento por descolonizar nuestro discurso) puede convertirse en un referente para la lucha y la transformación. Este espíritu, largamente olvidado y marginado por no ser “científico” o “serio”, es nuestra ventaja competitiva frente a los apátridas y los mafiosos de cuello blanco que han tomado como rehén a nuestro País. Estos sinvergüenza –los que cobran el “rescate” por nuestro País una y otra vez vendiendo las esperanzas y aspiraciones de todo un pueblo a cambio de billetes y monedas- tiemblan despavoridos ante la inmensidad de nuestra fuerza. Por eso las descalificaciones a quienes amenazamos sus cotos de poder, por eso los embates hacia quienes aspiran a ver que las cosas sean distintas. Esto revela que quienes verdaderamente se sienten amenazados son ellos.  Debemos demostrarles qué ideales son los que buscamos hacer prevalecer. Nuestra lucha tiene entonces táctica. Es el “buen vivir” por el que propugnaban las culturas originarias la que resultará ser nuestra estrategia. Me explico.

El buen vivir en el  Abya Yala del que hablaban los pueblos originarios se encuentra olvidado de nuestro imaginario, sin embargo es importante traerlo a colación. Por encima del “Vivir Mejor” (léase programa de asistencialismo social del calderonismo), el “buen vivir” habla de una economía no en constante crecimiento sino tendiente al equilibrio; se habla no de maximizar nuestras capacidades sino de ponerlas en armonía y en sincronía con nuestro entorno físico y social.  El “buen vivir” hoy está incluido dentro de la normativa constitucional de países como Ecuador y Bolivia, los cuales después de una profunda crisis política, emergieron de las cenizas de su viejo régimen político para terminar alineándose pueblo y gobierno. Los dos, en armonía, sin distinción, odio o segregación. Pues al final, todos son parte del mismo orden social que los antecede y condiciona. En el momento en el que reconozcamos que México es un caleidoscopio y no un homogéneo matiz de grises

Por primera vez en muchos años en este país tenemos al alcance de nuestras manos  la posibilidad real de ponerle fin a los abusos del poder y de construir una Paz –con su merecida mayúscula-  a la imagen y semejanza del país que queramos para nosotros y las generaciones venideras. Este aspecto de nuestra coyuntura tendrá repercusiones trascendentales. En este país siempre hemos configurado nuestra(s) lucha(s) y hemos puesto en marcha todo lo necesario para hacer esta(s) lucha(s) digna de atención. Elevando costos políticos y ofreciendo discursos coherentes con la tradición de lucha que lo genera. Sin embargo,  lo que nunca hemos hecho es parar a configurar la clase de Paz que queremos como objetivo final de esta lucha, puesto que si no sabemos hacia dónde vamos, no importa el camino que elijamos, tal y como le contestaba el Gato a Alicia. ¿Qué queremos? ¿Cómo lo lograremos?  Y como bien decía Gandhi: “No hay camino para la Paz, la Paz es el camino”.

Ante esta invitación, considero indispensable retomar la palabras de Pablo González Casanova en su texto enviado a la Convención Nacional en Contra de la Imposición realizada en Atenco en donde estuvo presente el movimiento #YoSoy132.

“Una organización de organizaciones articulada en redes de colectivos que se comuniquen personalmente. Y también en los espacios cibernéticos de comunicación, información y organización que utilicen para fines políticos y luchas sociales y para encauzar procesos de enseñanza-aprendizaje en los más distintos campos.

Como la organización de organizaciones no se moverá con una sola ideología, a más de contribuir a fortalecer la cultura del diálogo y el debate fraternal para la toma de decisiones, deberá dar prioridad a un arma fundamental para el éxito: no hacer ninguna concesión de principio en que se negocie con la democracia, con la justicia, y el interés general de la Nación, de las comunidades, de la ciudadanía, base de la unidad, el respeto y la confianza que todos los compañeros se deben para ser realmente fuertes en su lucha.”

(Texto íntegro en http://convencionnacional2012.blogspot.mx/2012/07/mensaje-de-pablo-gonzalez-casanova-la.html?spref=tw)

Este texto es reluciente en sí mismo y pertinente por las siguientes cuestiones:

1)      Será a través de la articulación en red de la sociedad civil la que permitirá operatividad, diversificación y fuerza política suficiente para que los hombres y mujeres de este país retomen lo que es suyo y hagan que el gobierno trabaje para el “buen vivir” que mencionábamos antes.

2)      Será también gracias a la pluralidad de ideologías o imaginarios lo que resulte ser un catalizador para el cambio más que una obstrucción entre pares, puesto que la pluralidad es condición necesaria para alcanzar una democracia.

3)      Será a través de la cultura del diálogo (leáse el caso de El Salvador, las maras y la OEA publicado en el diario El País, http://internacional.elpais.com/internacional/2012/07/13/actualidad/1342144200_552454.html)  y no la de la confrontación como alcanzaremos nuestro objetivo. Como Gandhi hizo, debemos buscar expulsar no sólo a los priístas, sino a cualquier corrupto ligado a la mafiocracia  los cuales han, históricamente, hecho gala de su afinidad por  la desaparición, el asesinato y el saqueo masivo. Una vez hecho eso, entonces optar por lo que hizo Nelson Mandela en Sudáfrica y buscar la coexistencia de unos con otros, priístas y no priístas. El así lo dijo: “Si quieres hacer las paces con tu enemigo, tienes que trabajar con tu enemigo. Entonces él se vuelve tu compañero.” Esa es la verdadera Paz a la que hay que aspirar y que en las pasadas elecciones no estuvo presente ni si quiera por accidente.  En el México demócrata, no hay espacio para apartheid de ningún tipo. Esto no significa emitir el perdón a quienes han violado la ley. Todo lo contrario. Es investigar y procesar con apego a derecho las faltas que estos personajes han cometido en perjuicio del país. Este maxiproceso de justicia ya se lleva a cabo en Brasil (léase http://www.eluniversal.com.mx/internacional/78871.html ) y en México puede y debe ser una realidad.

4)      Será la justicia (enfocada hacia los principios mínimos indispensables que debe garantizar el Estado: respeto irrestricto a los derechos de vida y propiedad de todos los mexicanos) a las víctimas de esta insensata guerra (léase “Carta a Felipe Calderón”, en http://www.antonioattolini.blogspot.mx/2011/08/carta-felipe-calderon.html) , a los estudiantes criminalizados (léase “El caso de Ayotzinapa”, en http://antonioattolini.blogspot.mx/2012/01/el-caso-de-ayotzinapa-ni-un-estudiante.html), a los excluidos del trabajo digno y bien remunerado, a los migrantes y a sus familias a quienes se les deja en el desamparo y se les da un trato denigrante, y  a todos aquellos a los que se les niega el acceso a   la salud pública de calidad lo que funcionará como faro en nuestro recorrido sinuoso. En concreto, será estando del lado de la gente y de sus problemas, como podremos crear los lazos de unión y fraternidad que tanto nos hacen falta para encaminar la transformación del país.

Al país que se le ha dejado a su suerte en la pobreza y en la miseria. Los costos se socializan y los beneficios se privatizan. Es hora de pasar al pensamiento crítico y, sobre todo, creativo del proyecto político, social, económico y cultural que queremos como País y olvidar la rutinaria práctica de analizar al enemigo común. La democracia es disenso institucionalizado (dixit Przeworski). Debemos trabajar para que el disenso entre los mexicanos se dé en condiciones de igualdad y ejercida en un ambiente de libertad. De esta manera, y sólo de esta manera, podremos todos vivir en armonía y pasar de las descalificaciones (válidas) a la construcción de una nueva realidad (necesaria). ¡Anden pues, a crear Patria! ¡La Patria mexicana: nuestra y de nadie más! (léase “Creando Patria”, en http://www.antonioattolini.blogspot.mx/2012/07/creando-patria.html )

Por una sociedad más libre, más justa y más próspera.